Браття, не знавши Бога, ви служили тим, які насправді не є богами. Тепер же, пізнавши Бога, або, краще, пізнані Богом, навіщо повертаєтеся знов до немічних і вбогих стихій і хочете знову себе поневолити їм? Ви стежите за днями, місяцями, часами й роками. Боюся за вас, чи не даремно я трудився у вас.
Прошу вас, браття, будьте, як я, бо і я став подібним до вас. Ви нічим не образили мене. Ви знаєте, що коли я почав благовістити у вас, то був немічний плоттю, і це стало для вас випробуванням. Та ви не поставилися до мене зі зневагою чи огидою, але прийняли мене, як Ангела Божого, як Христа Ісуса. Які ж ви тоді були щасливі! Свідчу вам, якби це було можливо, ви вирвали б очі свої і дали мені. Невже ж я став ворогом вашим, говорячи істину? Є ті, хто змагається за вас, та не на добре, але хочуть відлучити вас від нас, щоби ви ревно слідували за ними. Добре ж змагатися в доброму завжди, а не лише тоді, коли я приходжу до вас. Дітки мої, яких я знову народжую в муках, аж доки не відобразиться у вас Христос! Хотів би я тепер бути серед вас і поговорити з вами іншим тоном, бо не знаю, що думати про вас. Скажіть же мені ви, що бажаєте бути під Законом: невже ви не слухаєте Закону?
КОМЕНТАРдо Апостола
Про що Апостол?Іноді християнське життя сприймають лише як систему заборон: цього не можна, того не можна. Звісно, багато таких обмежень мають сенс, але християнство не зводиться до переліку того, чого людина повинна уникати.
Є й інша крайність: коли людина називає себе християнином, але водночас серйозно захоплюється астрологією, окультизмом, вірою в переселення душ чи іншими вченнями, несумісними з Євангелієм. Часто це виправдовують словами про цікавість, користь або «духовність».
Апостол Павло нагадує про справжню свободу. Християнинові даровано незрівнянно більше — живе спілкування з Богом і можливість уже тепер бути причасником Його життя. Тому віра не повинна перетворюватися ані на рабство перед заборонами, ані на бездумне захоплення всім, що здається таємничим чи духовним.
Християнська свобода — це не можливість робити все, що заманеться, а свобода жити з Христом, не дозволяючи жодній пристрасті, страху чи чужому вченню поневолити себе.
