Браття, «не бачило око, і вухо не чуло, і на серце людини не приходило те, що Бог приготував тим, хто любить Його». Нам же Бог відкрив це Духом Своїм, бо Дух усюди проникає, і в глибини Божі. Бо хто з людей знає, щó є в людині, крім духа людини, який живе в ній? Так і Божого ніхто не знає, крім Духа Божого. Ми ж прийняли не духа світу цього, а Духа від Бога, щоби знати дароване нам від Бога, що і сповіщаємо вам не від людської мудрості вивченими словами, а вивченими від Духа Святого, порівнюючи духовне з духовним. Душевна людина не приймає того, що від Духа Божого, бо вона вважає це безумством; і не може зрозуміти, тому що про це треба судити духовно; духовна же судить про все, а про неї ніхто не може судити. Бо хто пізнав розум Господній, щоби міг пояснити його? А ми маємо розум Христовий.
І я, браття, не міг говорити з вами як з духовними, але як з плотськими, як з немовлятами у Христі. Я годував вас молоком, а не твердою їжею, бо ви ще не в змозі, та й нині ще не в змозі, бо ви ще плотські. Якщо між вами є заздрощі, суперечки і розділення, то хіба ви не плотські і чи не за людським звичаєм живете? Бо коли хтось говорить: «Я — Павлів!», а другий: «Я — Аполлóсів!», то хіба ви не плотські? Бо хто такий Павло? Хто Аполлóс? Вони тільки служителі, через яких ви увірували, і до того ж наскільки кому дав Господь. Я посадив, Аполло́с полив, а зростив Бог; отже, ні той, хто насаджує, ані хто поливає є чимось, але Бог, Який зрощує. І той, хто садить, і хто поливає — є одне, і кожен одержить свою нагороду згідно зі своєю працею.
КОМЕНТАРдо Апостола
Про що Апостол?Апостол Павло пояснює, що причиною сварок і поділів у Коринфській Церкві була не відсутність знань, а брак духовної зрілості. Люди жили більше своїми почуттями, самолюбством і власними переконаннями, ніж Божим Духом.
Небезпека полягає в тому, що ми легко плутаємо духовне життя зі своїми емоціями, знаннями чи навіть релігійним досвідом. Людина може багато знати про Бога, любити богослужіння й водночас залишатися полоненою гордині.
Справжня духовність перевіряється не красою слів, а здатністю любити, прощати, слухати інших і зберігати мир. Коли ж ми починаємо агресивно захищати власну правоту, принижуючи ближнього, це свідчить, що нами керує не Святий Дух, а наше самолюбство.
Духовно зріла людина шукає не перемоги в суперечці, а перемоги над собою. Вона пам'ятає, що істина Христова відкривається смиренному серцю.
Саме тому апостол Павло закликає нас не лише називатися християнами, а жити за Духом Божим, щоб у наших серцях зростали мир, любов і єдність.
ЄВАНГЕЛІЄпро внутрішню переміну
Матфея 13:31-36
С казав Господь таку притчу: «Подібне Царство Небесне до гірчичного зерна, яке взяв чоловік і посіяв на полі своєму, яке, хоч найменше від усіх зерен, але, коли виросте, буває більше за всяке зілля і стає деревом, так що птахи небесні прилітають і гніздяться в гіллі його». Іншу притчу сказав їм: «Подібне Царство Небесне до закваски, яку жінка, взявши, поклала у три сати борошна, доки все не вкисне».
Усе це сказав Ісус до народу притчами і без притчі нічого не говорив їм, щоб сповнилося сказане через пророка, який говорить: «Відкрию в притчах уста Мої, сповіщу сокровенне від створення світу». Тоді, відпустивши народ, Ісус увійшов у дім.
КОМЕНТАРдо Євангелія
Про що Євангеліє?Порівнюючи Царство Боже із зерном гірчиці та закваскою, Христос відкриває його дивовижну властивість. Воно починається майже непомітно — як маленьке зернятко або дрібка закваски. Але згодом змінює все навколо.
Де народжується Царство Боже? Передусім у людському серці. Саме там зароджується віра, довіра до Бога, любов і прагнення жити за Євангелієм. З цієї невидимої глибини починаються справжні стосунки людини з Христом.
Та Царство не залишається лише внутрішнім переживанням. Воно поступово змінює людину, її сім'ю, громаду, а через святих і Церкву — весь світ. Так маленьке зерно виростає у велике дерево, а закваска переображає все тісто.
Тому не варто знеохочуватися, якщо сьогодні наша віра здається слабкою. Бог не вимагає великого початку. Він чекає відкритого серця, у якому Його благодать зможе пустити коріння.
Кожна щира молитва, кожен вчинок любові, кожне покаяння — це вже паросток Царства Божого. І якщо ми будемо вірними Христові, одного дня це Царство відкриється у всій своїй славі.
Сучасний сайт для вашої парафії. Готова платформа з церковним дизайном, розкладом богослужінь, новинами, календарем, записками та іншими потрібними сервісами.
Слово дня — Щоденне читання Біблії Середа, 28 липня 2027
Святці: Апостолів від 70-тьох Прохора, Никонора, Тимона та Пармена, диякона. Прп. Іова Угольського Апостол: 1 Кор. 2:9-3:8 · Євангеліє: Матфея 13:31-36 Піст: Гаряча їжа без олії
АПОСТОЛпро шлях мудрості1 Кор. 2:9-3:8
Браття, «не бачило око, і вухо не чуло, і на серце людини не приходило те, що Бог приготував тим, хто любить Його». Нам же Бог відкрив це Духом Своїм, бо Дух усюди проникає, і в глибини Божі. Бо хто з людей знає, щó є в людині, крім духа людини, який живе в ній? Так і Божого ніхто не знає, крім Духа Божого. Ми ж прийняли не духа світу цього, а Духа від Бога, щоби знати дароване нам від Бога, що і сповіщаємо вам не від людської мудрості вивченими словами, а вивченими від Духа Святого, порівнюючи духовне з духовним. Душевна людина не приймає того, що від Духа Божого, бо вона вважає це безумством; і не може зрозуміти, тому що про це треба судити духовно; духовна же судить про все, а про неї ніхто не може судити. Бо хто пізнав розум Господній, щоби міг пояснити його? А ми маємо розум Христовий.
І я, браття, не міг говорити з вами як з духовними, але як з плотськими, як з немовлятами у Христі. Я годував вас молоком, а не твердою їжею, бо ви ще не в змозі, та й нині ще не в змозі, бо ви ще плотські. Якщо між вами є заздрощі, суперечки і розділення, то хіба ви не плотські і чи не за людським звичаєм живете? Бо коли хтось говорить: «Я — Павлів!», а другий: «Я — Аполлóсів!», то хіба ви не плотські? Бо хто такий Павло? Хто Аполлóс? Вони тільки служителі, через яких ви увірували, і до того ж наскільки кому дав Господь. Я посадив, Аполло́с полив, а зростив Бог; отже, ні той, хто насаджує, ані хто поливає є чимось, але Бог, Який зрощує. І той, хто садить, і хто поливає — є одне, і кожен одержить свою нагороду згідно зі своєю працею.
КОМЕНТАРдо Апостола
Апостол Павло пояснює, що причиною сварок і поділів у Коринфській Церкві була не відсутність знань, а брак духовної зрілості. Люди жили більше своїми почуттями, самолюбством і власними переконаннями, ніж Божим Духом.
Небезпека полягає в тому, що ми легко плутаємо духовне життя зі своїми емоціями, знаннями чи навіть релігійним досвідом. Людина може багато знати про Бога, любити богослужіння й водночас залишатися полоненою гордині.
Справжня духовність перевіряється не красою слів, а здатністю любити, прощати, слухати інших і зберігати мир. Коли ж ми починаємо агресивно захищати власну правоту, принижуючи ближнього, це свідчить, що нами керує не Святий Дух, а наше самолюбство.
Духовно зріла людина шукає не перемоги в суперечці, а перемоги над собою. Вона пам'ятає, що істина Христова відкривається смиренному серцю.
Саме тому апостол Павло закликає нас не лише називатися християнами, а жити за Духом Божим, щоб у наших серцях зростали мир, любов і єдність.
ЄВАНГЕЛІЄпро внутрішню перемінуМатфея 13:31-36
С казав Господь таку притчу: «Подібне Царство Небесне до гірчичного зерна, яке взяв чоловік і посіяв на полі своєму, яке, хоч найменше від усіх зерен, але, коли виросте, буває більше за всяке зілля і стає деревом, так що птахи небесні прилітають і гніздяться в гіллі його». Іншу притчу сказав їм: «Подібне Царство Небесне до закваски, яку жінка, взявши, поклала у три сати борошна, доки все не вкисне».
Усе це сказав Ісус до народу притчами і без притчі нічого не говорив їм, щоб сповнилося сказане через пророка, який говорить: «Відкрию в притчах уста Мої, сповіщу сокровенне від створення світу». Тоді, відпустивши народ, Ісус увійшов у дім.
КОМЕНТАРдо Євангелія
Порівнюючи Царство Боже із зерном гірчиці та закваскою, Христос відкриває його дивовижну властивість. Воно починається майже непомітно — як маленьке зернятко або дрібка закваски. Але згодом змінює все навколо.
Де народжується Царство Боже? Передусім у людському серці. Саме там зароджується віра, довіра до Бога, любов і прагнення жити за Євангелієм. З цієї невидимої глибини починаються справжні стосунки людини з Христом.
Та Царство не залишається лише внутрішнім переживанням. Воно поступово змінює людину, її сім'ю, громаду, а через святих і Церкву — весь світ. Так маленьке зерно виростає у велике дерево, а закваска переображає все тісто.
Тому не варто знеохочуватися, якщо сьогодні наша віра здається слабкою. Бог не вимагає великого початку. Він чекає відкритого серця, у якому Його благодать зможе пустити коріння.
Кожна щира молитва, кожен вчинок любові, кожне покаяння — це вже паросток Царства Божого. І якщо ми будемо вірними Христові, одного дня це Царство відкриється у всій своїй славі.