Браття, уста наші відкриті до вас, коринфяни, серце наше широке. Вам не тісно в нас, але тісно у ваших серцях. На рівну відплату (кажу як дітям) розкрийте і ви серця свої. Не впрягайтеся у чуже ярмо з невірними, бо яке спілкування праведності з беззаконням? Що спільного у світла з темрявою? Яка згода між Христом і Веліаром? Або що спільного у вірного з невірним? Яка згода храму Божого з ідолами? Бо ви — храм Бога Живого, як сказав Бог.
КОМЕНТАРдо Апостола
Про що Апостол?Сьогоднішні слова апостола Павла можуть здатися надто суворими. Може виникнути враження, ніби він закликає християн розірвати будь-які стосунки з тими, хто не поділяє їхньої віри. Але йдеться зовсім не про це.
Павло дає просту пораду, як жити у світі, який далеко не завжди допомагає нам залишатися з Богом. Навіть звичайні речі можуть стати причиною спокуси, розчарування, гніву чи озлоблення. А наша схильність ділити все на чорне і біле нерідко призводить до того, що ми починаємо засуджувати інших, не помічаючи власних слабкостей.
Апостол закликає не засуджувати людину, яка обрала інший шлях, а насамперед берегти самого себе від зла. Подібно до того, як ми дбаємо про фізичне здоров’я — уникаємо шкідливої їжі, холоду чи надмірного сонця, — потрібно дбати і про здоров’я духовне.
Тому віддалятися від зла — не означає відкидати людей. Це означає знати власну слабкість і не дозволяти тому, що руйнує наші стосунки з Богом, увійти в наше серце. Християнин покликаний не тікати від світу, а жити в ньому, зберігаючи вірність Богові.
ЄВАНГЕЛІЄпро духовне життя без страху
Марка 1:23-28
Одного разу був у юдейській синагозі чоловік у дусі нечистому, й закричав, кажучи: «Облиш, що Тобі до нас, Ісусе Назарянине? Ти прийшов погубити нас! Знаю Тебе, хто Ти, Святий Божий».
І заборонив йому Ісус, кажучи: «Замовкни й вийди з нього». І скрутив його дух нечистий, і, закричавши голосом гучним, вийшов із нього.
І вжахнулися всі, так що питали один одного, кажучи: «Що це? Що це за нове вчення, що Він із владою і духам нечистим повеліває, і вони підкоряються Йому?» І одразу ж розійшлася чутка про Нього по всій землі Галілейській.
КОМЕНТАРдо Євангелія
Про що Євангеліє?Що таке «нечистий дух», про якого говорить Євангеліє? Іноді боротьба з ним настільки захоплює релігійну людину, що поступово стає мало не головним змістом її духовного життя. Людина постійно шукає небезпеки, боїться духовного ушкодження і всю свою увагу зосереджує на злі.
Але це небезпечна помилка. Центром християнського життя є не нечистий дух і навіть не боротьба з ним, а Христос. Саме це особливо виразно показує сьогоднішнє Євангеліє: щойно з’являється Христос, нечистий дух втрачає свою владу і змушений відступити.
Це не означає, що зла не існує або що його можна не помічати. Але постійно дивитися на зло — не те саме, що боротися з ним. Християнство починається не зі страху перед темрявою, а із зустрічі зі Світлом.
Тому найважливіше — впустити Христа у власне життя, слухати Його слово, молитися, будувати з Ним живі стосунки. Навіть найдосконаліші духовні тексти й молитовні правила не повинні підміняти цієї особистої зустрічі.
Зло потрібно бачити, але воно не повинно займати центр нашої уваги. Дивитися треба на Христа, а зло помічати лише настільки, щоб не дозволити йому відвести нас від Нього.
Сучасний сайт для вашої парафії. Готова платформа з церковним дизайном, розкладом богослужінь, новинами, календарем, записками та іншими потрібними сервісами.
АПОСТОЛпро те, як берегти себе від зла2 Кор. 6:11-16
Браття, уста наші відкриті до вас, коринфяни, серце наше широке. Вам не тісно в нас, але тісно у ваших серцях. На рівну відплату (кажу як дітям) розкрийте і ви серця свої. Не впрягайтеся у чуже ярмо з невірними, бо яке спілкування праведності з беззаконням? Що спільного у світла з темрявою? Яка згода між Христом і Веліаром? Або що спільного у вірного з невірним? Яка згода храму Божого з ідолами? Бо ви — храм Бога Живого, як сказав Бог.
КОМЕНТАРдо Апостола
Сьогоднішні слова апостола Павла можуть здатися надто суворими. Може виникнути враження, ніби він закликає християн розірвати будь-які стосунки з тими, хто не поділяє їхньої віри. Але йдеться зовсім не про це.
Павло дає просту пораду, як жити у світі, який далеко не завжди допомагає нам залишатися з Богом. Навіть звичайні речі можуть стати причиною спокуси, розчарування, гніву чи озлоблення. А наша схильність ділити все на чорне і біле нерідко призводить до того, що ми починаємо засуджувати інших, не помічаючи власних слабкостей.
Апостол закликає не засуджувати людину, яка обрала інший шлях, а насамперед берегти самого себе від зла. Подібно до того, як ми дбаємо про фізичне здоров’я — уникаємо шкідливої їжі, холоду чи надмірного сонця, — потрібно дбати і про здоров’я духовне.
Тому віддалятися від зла — не означає відкидати людей. Це означає знати власну слабкість і не дозволяти тому, що руйнує наші стосунки з Богом, увійти в наше серце. Християнин покликаний не тікати від світу, а жити в ньому, зберігаючи вірність Богові.
ЄВАНГЕЛІЄпро духовне життя без страхуМарка 1:23-28
Одного разу був у юдейській синагозі чоловік у дусі нечистому, й закричав, кажучи: «Облиш, що Тобі до нас, Ісусе Назарянине? Ти прийшов погубити нас! Знаю Тебе, хто Ти, Святий Божий».
І заборонив йому Ісус, кажучи: «Замовкни й вийди з нього». І скрутив його дух нечистий, і, закричавши голосом гучним, вийшов із нього.
І вжахнулися всі, так що питали один одного, кажучи: «Що це? Що це за нове вчення, що Він із владою і духам нечистим повеліває, і вони підкоряються Йому?» І одразу ж розійшлася чутка про Нього по всій землі Галілейській.
КОМЕНТАРдо Євангелія
Що таке «нечистий дух», про якого говорить Євангеліє? Іноді боротьба з ним настільки захоплює релігійну людину, що поступово стає мало не головним змістом її духовного життя. Людина постійно шукає небезпеки, боїться духовного ушкодження і всю свою увагу зосереджує на злі.
Але це небезпечна помилка. Центром християнського життя є не нечистий дух і навіть не боротьба з ним, а Христос. Саме це особливо виразно показує сьогоднішнє Євангеліє: щойно з’являється Христос, нечистий дух втрачає свою владу і змушений відступити.
Це не означає, що зла не існує або що його можна не помічати. Але постійно дивитися на зло — не те саме, що боротися з ним. Християнство починається не зі страху перед темрявою, а із зустрічі зі Світлом.
Тому найважливіше — впустити Христа у власне життя, слухати Його слово, молитися, будувати з Ним живі стосунки. Навіть найдосконаліші духовні тексти й молитовні правила не повинні підміняти цієї особистої зустрічі.
Зло потрібно бачити, але воно не повинно займати центр нашої уваги. Дивитися треба на Христа, а зло помічати лише настільки, щоб не дозволити йому відвести нас від Нього.
